Treinamento Técnico (Módulo V). Escola Koryu-Kai Karatê Goju-Ryu

No próximo Treinamento técnico da Escola Koryu-Kai karatê Goju-Ryu estaremos estudando o Kihon, 

Vamos conhecer a metodologia do karatê gou-ryu no aprimoramento de suas técnicas através do Kihon.

KIHON WAZA (Técnicas básicas)

·      Metodologia

As técnicas básicas do Karate são passadas principalmente através  do kihon, seja os chutes, socos ou defesas, para você ser um bom karateca, você tem que fazer um kihon bem feito, pois ele vai dar base para se fazer um Kata bem feito e se sair bem em competições de Kumitê. É no kihon que o karateca vai ganhar uma base forte e firme e também velocidade e força nos seus golpes.

No kihon também é treinada a movimentação em base com o movimento de quadris, além de uma fonte de potência, os quadris constituem a base de um espírito estável , de uma forma correta e da manutenção de um bom equilíbrio. No karate aconselha-se freqüentemente a “golpear com os quadris”, “a chutar com os quadris” e a “bloquear com os quadris”.

·      Objetivo

Através do kihon, o karateca consegue atingir uma potência muito forte, reflexo da velocidade com que executa os golpes, somente a força muscular não permite que a pessoa se sobressaia nas artes marciais, o poder do Kime (finalização) resulta da concentração de força máxima  no  momento de impacto, um golpe de um karateca bem treinado pode atingir 13 metros por segundo e gerar uma força equivalente a 700 kg.

Treinamento Especial Goju-Ryu - Escola Koryu-Kai

Hoje daremos enfase aos katas:

                                                                                                                             Sensei Kim

KATA SAIFA (Esmagar e Dilacerar)

O Sensei Higaonna aprendeu este kata, juntamente com os outros katas do Goju-Ryu, enquanto estudava na China (1863-1881) segundo a orientação de Ryu Ryu Ko. Este kata e as estratégias marciais tornaram-se as bases do estilo Naha-te, que mais tarde Chojum Miyagi viria a chamar Goju-Ryu. Surgiu de um entendimento de formas de agarrar e dilacerar  os tecidos, segundo um sistema de combate fechado a curta distância.

Este é o primeiro Kata Kaishu clássico que é ensinado no Karatê Goju-Ryu. Suas origens serão achadas provavelmente nos estilos mais antigos da China.

Saifa consiste numa série de exercícios onde as técnicas fundamentais do karatê são postas em prática e são executadas numa seqüência de movimentos em  séries.

Por ser o primeiro kata clássico,  a transição do kihon kata para o Shitei kata é de fundamental importância na sua prática. O Saifa proporciona ao aluno o prazer no aprendizado, na execução e no entendimento do kata.

O Saifa é um kata de competição, assim a busca da perfeição colabora para a educação do aluno no dia-a-dia.

KATA SEIPAI (Dezoito técnicas ou Dezoito mãos)

O motivo pelo qual se deu o nome (18 mãos) a este kata tem várias interpretações.  Em uma das versões Sepai significa “18 guardas para o Rei” havendo portanto uma conotação monárquica.

A razão mais aparente e com mais sentido para dar o nome “18 mãos” a este kata Sepai é mais uma vez o desenvolvimento das artes marciais e o uso dos pontos vitais. 18 é metade de 36,  sugerindo talvez uma alternativa definida de ataques, defesas e de estratégias escolhidas do original   Sanseru “36”. 

O Seipai é um dos katas mais difíceis do Goju-Ryu. Sua principal característica repousa nas técnicas de torção do corpo. Os alunos que praticam Seipai devem se concentrar no movimento conjunto das mãos e pés, em harmonia, para que seja possível executar certas técnicas apropriadamente. Sensei Meitoku sempre usa a analogia da importância das mãos trabalhando juntas.

O trabalho das mãos juntas simboliza: pai e filho trabalhando juntos se tornam mais fortes para enfrentar os problemas da realidade.

GASHUKU GOJU-RYU - ESCOLA KORYU-KAI

Por: Francisco Bernardo

Muitos de Nós presume que Gashuku seja um termo usado para descrever uma sessão de treinamento fora do ambiente normal de treinamento. No Goju-Ryu  de Okinawa, o principal propósito  é ensinar aos estudantes a viverem com comportamento adequado. Um Gashuku também ensina as pessoas importantes lições sobre como trazer à tona seu verdadeiro caráter. Em um Gashuku Goju-Ryu da escola Koryu-Kai, todos têm que trabalhar duro para curarem seus maus hábitos.  Ele também abre linhas de comunicação para aqueles que podem não conhecer um  ao outro, criando assim nova e duradoura amizade.

O karate é uma disciplina bastante rigorosa e, para ter benefício, o praticante deve treinar duramente todos os dias até o dia de sua morte.

Na Escola Koryu-Kai somos uma família e, juntos, devemos compartilhar a boa sorte, mas também os problemas pessoais. A partir disso, como uma família, a Koryu-kai continuará a crescer e se tornar forte.

A Escola Koryu-Kai trabalha nos princípios do karatê-Dô de Okinawa,  mas com a liberdade de ir e vir dos seus alunos desde que o respeito e as técnicas ensinadas não sejam modificadas.

UMA ESCOLHA

Toda competição passa pela metodologia do treinamento. Os atletas sabem que determinadas técnicas serão treinadas com muito sofrimento e dedicação e com o tempo os resultados surgirão. Porem,  os  princípios  filosóficos, este sim,  fruirá no decorrer de sua vida. O treinamento será sempre de grande utilidade para todos.

            Vivemos numa época em que a competição faz parte do nosso dia-a-dia, porque vivemos em uma sociedade e  num país altamente competitivos e com nossos ensinamentos e aprendizados nos tornamos fortes para a nossa sobrevivência e tudo isso aprendemos  no Dojo.

Aqueles que estão dispostos e gostam de treinar o verdadeiro karate-Do sob minha supervisão e levam a sério esses treinamentos, peço que sejam fieis e que confie nos ensinamentos que busco a todo  momento com sabedoria e preocupação em transmitir o verdadeiro karatê. Todo o conhecimento filosófico e técnico que transmito aos meus alunos tem raízes. Portanto a busca de conhecimentos fora do padrão de uma linhagem que hoje ensino, não trará valores para o dia-a-dia daqueles que buscam desesperadamente atingir um grau de conhecimento superior. Você pode não ser um talento em termos de resultados competitivos, mas  dentro dos seus valores,  leva para o seu dia-a-dia   tudo aquilo que aprendi com  o grande mestre Yonamine e que hoje transmito com orgulho seus ensinamentos adquirido ao longo de 23 anos de fidelidade e convivência.

KATA (Forma/tecnologia)

Metodologia

Kata    são movimentos padronizados que contêm uma série de defesas e ataques lógicos e práticos. A cada kata existe um certo jogo ou movimentos predeterminados que o praticante de karatê pode praticar só, sem um companheiro. Os katas foram criados por grandes mestres  depois de muitos anos de pesquisa, treinando, e experimentando os movimentos em combates reais.

Os kata devem ser executados seguindo uma determinada linha que é chamada “EMBU-ZEN”. Alguns katas são executados em linha reta, outros em linha “T”, “H” e outros  em linhas mais complicadas.

Os katas devem ser executados obedecendo a uma adequada tensão e relaxamento muscular, deslocamentos (Tai-sabaki) do corpo, velocidade e força (Kime), assim como a respiração e o grito (Kiai). 

Objetivo

Os katas são organizados racionalmente, de modo a melhorar o desempenho do sistema muscular e de bases para a frente, para o lado e  para trás, são tidos como exercícios excepcionais para desenvolver cada músculo do corpo, assim como aperfeiçoar cada posição.

Sempre que um kata for executado, seu realizador deve retornar à posição inicial ao finalizar o mesmo. Se isto não acontecer, tem-se uma prova de que os passos ou as posições do praticante não foram todos perfeitos, o que demonstra não haver perfeição em seu desempenho.

Antes que o moderno sistema de “Jiyu-Kumite” (combate) tivesse se desenvolvido, esses exercícios de kata eram a forma mais importante da prática do karatê, e as várias técnicas de defesas e ataques estão habilmente aí entrelaçadas, permitindo que sejam praticadas por seus estudiosos, pois kata é a essência do karatê, sem kata não existe o karatê.

Sabedoria e Força

Um sábio mestre conduz seu aprendiz pela floresta. Embora mais velho caminhava com agilidade, enquanto seu aprendiz escorrega e cai a todo instante. O aprendiz blasfema, levanta-se, cospe no chão traiçoeiro, e continua a acompanhar seu mestre. Depois de longa caminhada, chegam a um lugar sagrado. Sem parar, o sábio mestre dá meia volta e começa a viagem de volta.
- "Você não me ensinou nada hoje" - diz o aprendiz, levando mais um tombo.
- "Ensinei sim, mas você parece que não aprende" - responde o mestre. "Estou tentando lhe ensinar como se lida com os erros da vida".
- "E como lidar com eles?"
- "Como deveria lidar com seus tombos" - responde o mestre.
- "Em vez de ficar amaldiçoando o lugar onde caiu, devia procurar aquilo que te fez escorregar."

MORAL DA HISTÓRIA
Devemos procurar a raiz de nossos erros e nos levantarmos com sabedoria e força.

CURSO TÉCNICO ESCOLA KORYU-KAI BETIM

Segredos do Mestre Meitoku Yagi

Como dizia o grande Mestre Meitoku Yagi, devemos  

sempre colocar toda energia de nosso espírito, ao realizarmos qualquer tarefa, seja no trabalho ou no lazer. 

Infelizmente nos dias de hoje, as pessoas vivem enfeitiçadas e aprisionadas em suas ilusões, ilusões que destroem aos poucos o brilho da alma, pois as mesmas vendem seus nomes e na maioria das vezes vivem  uma vida inteira de insatisfações, somente para satisfazerem a vaidade e o orgulho, sustentando “títulos” a qualquer custo.

O importante na pratica do karate, é sabermos usá-lo como uma ferramenta para o auto desenvolvimento, é sempre termos em mente o verdadeiro ensinamento, pois somente assim deixaremos de ser hipócritas e passaremos a conhecer o verdadeiro caminho(DO).

Dai Sensei Yasunori yonamime

                                                                            Por: Francisco Bernardo

29 de Setembro de 1941 –  Nascimento

Local: Nishihara – Okinawa – Japão

Aos 14 anos iniciou os seus treinos com um grupo de amigos, onde cada um tinha o seu estilo de karate e treinavam juntos em grande harmonia.

13 de Agosto de 1961 - Chega ao Brasil, pelo porto de Santos, aos 19 anos, com seus pais e mais sete irmãos menores, sua família fica em Santos, enquanto ele sozinho vem á São Paulo,  para aprender a costurar com a Família de Moromizato Ankiti, que moravam na Rua Zambezé, Vila Carrão.

Após 6 meses ele aluga uma casa, na Rua Gaspar de Lemos e sua família vem se instalar junto a ele. Foram  2 anos de árduo trabalho, sendo que era o único a trabalhar pois os seus irmãos eram bem mais novos, e ele consegue construir a sonhada casa própria da Rua Luis Pinto.

Esta casa era bem ampla e no quintal do fundo ele fez um makiwara, onde treinava sempre que possível, treino que mantem até hoje em seu dojô, mantendo uma média de 300 batidas por dia.

14 de Outubro de 1967 – Casa-se com a Sra. Helena Yonamine, e dessa união nascem os seus 5 filhos: Simone Hatsumi, Cintia Yumi, Naomi, Yuka e Kunihiko, todos eles formaram-se faixas pretas e fizeram parte da Seleção Brasileira, mas seu orgulho maior é ter conseguido levar todos eles para conhecer o berço do karate e a sua Terra Natal, Okinawa.

Neste mesmo período começou a treinar na academia do Mestre Akamine, que se localizava na Rua Oriente, lá treinou até 1976, e adquiriu o 5º Dan.

1968 - Começou a ministrar aulas na Associação Okinawa de Vila Carrão

1975 – Vem ao Brasil o Mestre da Shorin Ryu, Miyahira Katsuya de Okinawa,  e pede para ele representar a Shorin no Brasil, mas ele diz que não gostaria de largar o seu estilo,Goju, sendo assim, o Mestre Miyahira promete apresentá-lo ao Mestre Meitoku Yagui.

1976 –Começa a treinar com o Mestre Meitoku Yagui em Okinawa e recebe o 6º Dan.

1983 – Inaugura o seu Dojo na Rua Zambezé, onde está até hoje

1985 – 8º Dan

1997 – 9º Dan

2011 _ 10º Dan

Formou mais de 200 faixas preta.

Único professor do Continente a ser especialmente convidado pelo governo japonês para realizar demonstrações e ministrar palestras nos principais eventos da modalidade, tais como:  Kokutai/Okinawa – 1987 (Olimpiada Nacional Japonesa)

Campeonato Japonês – 1995

Campeonato Mundial / Okinawa – 1997

Para seu Orgulho seus cinco filhos são faixas pretas e todos integraram a Seleção Brasileira de Karate, feito este nunca realizado por nenhum professor.

Formou-se técnico em Economia pela Okinawa Dai-Gako, em Naha

Foi o professor a receber o 9º Dan com apenas 57 anos de idade.

Ministrou aulas no Brazil, Chile, Portugal, Argentina, Suriname, Canadá, EUA e Romênia.

FIDELIDADE KORYU-KAI

Hoje  a fidelidade  não é  levada a sério  dentro do convívio karateístico, pois as pessoas sentem sede de poder dentro  de uma instituição que deveria seguir os princípios filosóficos dos grandes mestres do  karate-do, mas a  necessidade de encontrar algo que os tornem  poderosos, faz com que a  relação “fidelidade e traição”  tomam proporções cada vez maiores, até mesmo incontroláveis.

Ser fiel aos princípios filosóficos do karate de Okinawa, envolve questões de sentimento e respeito, que são fatores essenciais numa relação entre alunos e mestres. Quando esses fatores são ausentes, julgamos a relação desnecessária porque nesse caso a fidelidade poderá atrapalhar uma pessoa de ir em busca de sua realização.

 Muitas vezes, a fidelidade requer renúncia e esta pode causar arrependimentos futuros. Reprimir desejos e pensamentos não é eliminá-los e a partir daí, a fidelidade perde seu foco e a pessoa não se sente realizada.

Na Escola koryu-kai confiança é um fator importantíssimo ligado à fidelidade, pois, a confiança é a segurança da sinceridade que depositamos em nossos alunos e professores. Ao acreditar nesta relação,  nos tornamos fiéis e isso movimenta um elo sobre  a relação que dificilmente será quebrado.

COMPETIÇÃO É PARA OS BONS, APENAS

O Caminho dos vencedores é sempre traçado

passo-a-passo com muito esforço, suor e, muitas vezes, com lágrimas.
Sabemos que a alegria da vitória compensa qualquer sacrifício.
Somente pessoas corajosas, constantes e decididas chegam pódio.

A perseverança conquista  vitórias.

KARATÊ-DÔ – UMA ESCOLHA SÁBIA

Francisco Bernardo de Freitas Filho

Um dia, quando ainda adolescentes na cidade de Viçosa-MG, me apaixonei pelo Karatê, após 7 anos como aluno de capoeira do grupo LUVE da Universidade Federal de Viçosa que tinha como  Mestre  Dan Érico Lobão.

Achava incrível participar dos treinos que eram ministrados com humildade e sabedoria, mas o que mais me interessava era a filosofia e que muitas das vezes durante o treino, nós alunos sentávamos e atentamente ouvíamos do professor a história que aquela arte carregava. Era mais que um esporte, era um caminho de reflexão sobre a vida que grandes homens haviam trilhado. Hoje assisto triste o episódio medonho do karatê brasileiro. Ao invés de caminho, a cada dia muitos outros atalhos se formam. Uma necessidade egoísta de quem sabe mais, de quem tem mais medalhas, de quem é o melhor árbitro, de quem segue a linhagem correta, de quem gradua alunos meus sou eu, de quem faz o certo ou errado, enfim, faz com que a arte milenar seja apenas uma caricatura em nosso país. Não sou doutor na arte para dizer isso, mas como um apaixonado pela “Divina Arte Karatê-Dô” e praticante a 40 anos preciso alertar: É hora de acabar com a arrogância de quem busca junto às cores de faixas e as bandeiras de associações e federações o seu CAMINHO. Não importa as medalhas se por trás delas uma rede de intrigas e rivalidades são construídas!!. Sejamos maduros e, sobretudo, façamos cumprir o DOJOKUN:

 FIDELIDADE PARA COM O VERDADEIRO CAMINHO DA RAZÂO E  RESPEITO ACIMA DE TUDO!!

KATA (Forma/tecnologia)

·      Metodologia

Kata é um conjunto de  movimentos padronizados que contêm uma série de defesas e ataques lógicos e práticos. Para cada kata existe um certo jogo ou movimentos predeterminados que o praticante de karatê pode praticar só, sem um companheiro. Os kata foram criados por grandes mestres  depois de muitos anos de pesquisa, treinando, e experimentando os movimentos em combates reais.

Os kata devem ser executados seguindo uma determinada linha que é chamada “EMBU-ZEN”. Alguns katas são executados em linha reta, outros em linha “T”, “H” e outros  em linhas mais complicadas.

Os kata devem ser executados obedecendo a uma adequada tensão e relaxamento muscular, deslocamentos (Tai-sabaki) do corpo, velocidade e força (Kime), assim como a respiração e o grito (Kiai). 

·      Objetivo

Os kata são organizados racionalmente, de modo a melhorar o desempenho do sistema muscular e de bases para a frente, para o lado e  para trás, são tidos como exercícios excepcionais para desenvolver cada músculo do corpo, assim como aperfeiçoar cada posição.

Sempre que um kata for executado, seu realizador deve retornar à posição inicial ao finalizar o mesmo. Se isto não acontecer, tem-se uma prova de que os passos ou as posições do praticante não foram todos perfeitos, o que demonstra não haver perfeição em seu desempenho.

Antes que o moderno sistema de “Jiyu-Kumite” (combate) tivesse se desenvolvido, esses exercícios de kata eram a forma mais importante da prática do karatê, e as várias técnicas de defesas e ataques estão habilmente aí entrelaçadas, permitindo que sejam praticadas por seus estudiosos, pois kata é a essência do karatê, sem kata não existe o karatê.

ORIGEM DO GOJU-RYU

Okinawa Goju-Ryu
Fundador: Grão Mestre Sensei Chojun Miyagi
Nascimento: 25/04/1888
Falecimento: 08/10/1953
Local de Origem: Higashi – Naha – Okinawa – Japão

A família Miyagi era famosa na cidade de Naha, pois possuía um grande patrimônio adquirido com as suas atividades comerciais.

Desde a sua infância e graças a sua excelente estatura, Choju Miyagi adorava várias modalidades de esporte. Aos 14 anos, tornou-se discípulo do famoso professor Kanryo Higaona, que havia treinado kempo na China durante vários anos.

A disciplina da época era extremamente severa. Como o treinamento era muito rígido, no qual se treinava principalmente o “Sanchim” durante horas, a maioria dos discípulos não agüentavam e desistiam.

O karate Goju-ryu tem origem do Shorin-Ken Sulista do Fukuken-sho da China, sendo  que suas técnicas eram extremamente difíceis, devido aos seus deslocamentos curtos e movimentos circulares.

Na china existem muitos estilos de kempo que se originaram dos movimentos das lutas entre animais. São famosos os kempos do Cisne Negro, Cobra, Tigre, Cão, Macaco, entre outros. O Goju-ryu caracteriza-se pelo kempo da Pantera Negra. A origem da denominação Goju-Ryu aconteceu quando o discípulo Nyan Shinzato (1900 – 1945) em uma apresentação no Templo Meiji Jingu, foi questionado quanto ao nome do estilo. O Mestre Miyagi o havia orientado que ele apenas responderia se fosse questionado insistemente. O nome é uma derivação de um poema chinês composto por oito versos relativos as filosofias do karate. A denominação é Shorin-ken Haktsurumon de Fukuken-sho da China.

UM MESTRE CHAMADO CRISTÓVÃO BERNARDO

Por:  Francisco Bernardo

Primeiro aluno

Nossa vida é repleta de surpresas e acontecimentos inesperados. Muitas vezes  ficamos maravilhados com decisões inéditas de amigos

que não param e estão sempre trabalhando em prol de um dia melhor.
           Há mais de três décadas vi o Sensei Cristovão Bernardo  pesquisando e ensinando a arte do Karate-Do como poucos e durante todo esse tempo estive presente nos seus momentos de “derrotas e  vitorias”, “choros e alegrias”, “dúvidas e certezas”, enfim, estivemos juntos buscando o melhor caminho para o karate-Do.

Posso afirmar de coração, que  o Sensei Cristovão Bernardo aqui em vida,  escreveu mais uma linda página da sua vida demonstrando seu  carinho, amor e dedicação pela divina arte   “karate-do”.

FIDELIDADE AO VERDADEIRO CAMINHO DA RAZÃO

 

O karateca busca tornar-se cada vez mais humano e, ao mesmo tempo que combate o lado animal, cultiva o espiritual. Tenta assim buscar os motivos, entender as conseqüências, refletir as atitudes, compreender o mundo e a vida enfim.

A fidelidade nas escolas de karate seja talvez o item do Dojo Kum(Lema do Karate) mais discutido entre professores.

Mas embora essa fidelidade é quase remota posso lhes garantir que ainda existe. Muitos alunos que passaram pela minha escola hoje são meros críticos do karate que aqui aprenderam, e talvez por sêde de poder montaram suas próprias escolas sem sucesso. Sucesso esse que depende não só do aprendizado físico, depende também de caráter. E isso passa longe.

Ontem chegando à academia para mais uma aula, a 6ª do dia, recebo um telefonema que me fez pensar no que é fidelidade.

A voz marcante e firme de alguém que sem dúvidas mostrava a satisfação em falar de sua volta ao karate.

Morador de BH onde reside grandes professores renomados a fidelidade deste ser me faz sentir mais forte e a necessidade de continuar estudando e treinando para ensinar.

Obrigado Marcelo Sangla pela sua fidelidade aos meus ensinamentos.

OSS

MUDANCAS E VALORES

Por: Claudio Marcio Reis de Paula

Faixa Preta 3º DAN Goju-Ryu

Um fim de semana  diferente... Especial.

Percebi que é tempo de mudanças, é tempo do êxodo. É tempo de procurar novos caminhos e perspectivas, deixando de lado o conforto...

 Em 2009, exatamente nos dias 15 e 16 de agosto, aprendi com um homem, de profunda sabedoria, o caminho do verdadeiro karate-do e justamente por isso extremamente humilde: que somos, pura e essencialmente, frutos do resultado de minha escolha  aprendi a olhar para o futuro; com pureza, esquecendo minhas  vaidades; assim estarei continuamente evoluindo.

Percebi que o VALOR expressado e vivenciado por ele é muito mais que a maneira de ser ou de agir que uma pessoa ou grupo de pessoas, que são reconhecidas como ideal de conduta e aos quais atribuo meros adjetivos de desejáveis ou estimáveis...

Percebi que os que esses valores estão na classe dos VERBOS, que são dinâmicos; e, como  sabemos, fornecem muitas informações significativas: eles exprimem processos, ações, estados ou fenômenos e, por meio da ampla variedade de formas em que se apresentam, indicam a pessoa, o tempo, o modo e a voz do discurso.

Parece um pouco romântico... Até com ares de ostentação... Mas lhes garanto não é. E se me permitem, convido-os a conhecer esta nova perspectiva; nem melhor, nem pior, apenas diferente; que como disse imprime marcas na alma: isto porque é trabalhada como a prata pelos antigos artesãos; trabalhada no calor constante do fogo à lenha; sem pressa; onde as brasas recebem combustível novo abundantemente, mas sempre com o cuidado de manter a temperatura ideal do forno; sempre respeitando as características essenciais do material trabalhado... E assim, com este sentimento de zelo e propriedade, a prata transforma-se, liquefaz-se, transmuta-se, e é neste exato momento, em que o artesão, o Sensei Kim, percebe seu reflexo na superfície da prata, que o trabalho deve se iniciar...

Sou felizardo, por  receber o meu primeiro feixe de lenhas e as brasas... E lhe sou extremamente grato por isso, Sensei, e espero ter perseverança e ser digno o suficiente para no momento exato, sem soberba, humilde como o senhor se fez, perceber a imagem dos valores dos seus ensinamentos refletidos em mim.

Como disse no início percebi, Naquele fim de semana, que é tempo de mudanças, é tempo do êxodo, mas sem orfandade. Que é tempo de definitivamente lançar-me a novos caminhos e perspectivas, deixando o conforto do que acho que sei... Que, sobretudo e principalmente, é tempo de mudar a mim mesmo, pois se não o fizer acabarei não mudando coisa alguma...

Obrigado por me apresentar a possibilidade de mudança Sensei Kim.

KORYU (Significado)

                                            Origem da Pesquisa: Wikipédia, a enciclopédia livre

Séculos de guerras feudais no Japão, e o desejo de aperfeiçoar as habilidades para a guerra, levou à criação das escolas tradicionais de artes marciais japonesas.

Kanji: 古流(Koryu)

Koryu (古 estilo antigo) e Kobudo (古武 antigas artes marciais) são japoneses termos que são usados para descrever as artes marciais japonesas que antecedem a restauração Meiji (1868). O termo é contrastado com Gendai Budo “artes marciais modernas" (ou shinbudo "novas artes marciais"), que se referem às escolas desenvolvidos após a Restauração Meiji.

Distinção

Em japonês, Kobudo古武道 e ko-ryū古流 são normalmente tratados como sinônimos (por exemplo, All Japan Kendo Federation). Em Inglês, a Sociedade Internacional Hoplology faz uma distinção entre Kobudo e ko-Ryu em causa a origem e a diferença entre o ranking de prioridades relacionadas com o combate, a moral, a disciplina e / ou forma estética.

Descrição do Koryu

Este termo traduz literalmente como " velha escola "(ko = velho, Ryu = escola) ou "ESCOLA TRADICIONAL". Koryu também é um termo geral para as escolas japonesas de artes marciais que antecedem a Restauração Meiji (1868), que provocou grandes mudanças sócio-políticas e levou à modernização do Japão.

O sistema de Koryu é considerado na seguinte ordem de prioridades:

1) Combate

2) Disciplina

3) Moral.

KORYU-KAI: União da escola tradicional.

http://en.wikipedia.org/wiki/Koryū

OBJETIVOS A SEREM ALCANÇADOS COM A PRÁTICA DO KARATÊ

Apresentar à comunidade, a importância do Karate, visando um melhoramento diante da filosofia dessa prática esportiva.  O Karate ajuda na educação familiar, no desenvolvimento escolar e relacionamento pessoal.

           O praticante de Karate desenvolve noção espacial, percepção corporal, equilíbrio, agilidade, coordenação motora grossa e visiomotora, noção de esquema corporal, sentido rítmico, um senso optativo, avaliativo e crítico em relação ao ambiente ao seu redor. Desenvolve resistência física e equilíbrio emocional, controle da agressividade, enfim, procura desenvolver todos os aspectos dos benefícios físicos, morais e intelectuais.

           O Karate no aspecto fisiológico apresenta características no trabalho integral do corpo, aumento da flexibilidade e elasticidade, resistência muscular, explosão, equilíbrio e exercícios momentâneos de rápida ação muscular das contrações e descontrações e a máxima extensão e encurtamento das fibras e tendões.

           Essas ações e trabalhos das fibras e tendões serão sistemáticas e coordenadamente transferidas numa ação biomecânica bem organizada.

Esses trabalhos visam também aumentar o potencial dos diferentes níveis de desenvolvimento muscular do corpo humano, adaptando-se a qualquer sexo, idade e biótipo dos praticantes. 

FILOSOFIA DO KARATÊ-DÔ

                                                                                                                                                             

De maneira alguma todas as filosofias do karate são explicadas aqui: a melhor maneira de se compreender as filosofias do karate é através de intenso treinamento em um dojo.

KOROSHI NO MEI - Isto é importante para todos os praticantes de artes marciais. Se traduz diretamente em olhar fatal ou olhar de morte. Esta é a atitude adequada quando se pratica karate. Se você tiver olho fraco, então você terá espírito fraco, mente fraca e corpo fraco. Lembre-se, os olhos são as janelas do coração. Morte aqui quer dizer: atitude de guerreiro. Alerta. Concentração.

NOVOS ARES. LEKIMG SAI NA FRENTE NO KARATÊ INTERESTILOS EM MINAS

A LEKIMG “Liga Estadual de Karatê Interestilos de Minas Gerais” com prazer comunica que foi aprovado e publicado nesta quinta feira pelo Jornal Estado de Minas através do Diario Oficial 2(dois) projetos de Lei de Incentivo ao Esporte. Com essa aprovação a LEKIMG estará realizando o sonho de crianças e adolescentes com idade de 07 a 17 anos de idade e  contemplando as cidades de Betim, Igarapé, Sabará, Itabira e Curvelo onde o a LEKIMG já possui um trabalho voluntário.

Em breve estarei com novas informações.

DACHI WAZA (Técnica de base)

 

Sabemos que o karate tem sua base na posição das pernas e que esta posição, de fato não é mais do que uma parcela da técnica executada.

Os movimentos do karate são muito complexos, necessitando-se muitos anos de treinamento árduo, dedicação, disciplina e muita força de vontade para buscar cada vez mais a perfeição.

Basicamente, um movimento é composto da base, que é posição das pernas e a forma de distribuir o peso do corpo sobre elas e um movimento dos braços, que pode ser uma defesa, um ataque ou os dois combinados.

·      Objetivo

Cremos  que a negligência aparente do aluno em preocupar-se unicamente com os braços, advenha do cansaço das pernas, obrigadas a posições baixas. Sabemos também  quanto é  doloroso o início, e quanto são sacrificadas aquelas articulações, principalmente a dos joelhos e tornozelos.  São aí, que aparecem as “posições” fixas impostas para que as pernas se tonifiquem. Estas posições variam, pois cada uma pode ser estudada, visando ao ataque, a defesa ou ambas.  Não devemos esquecer que cada posição imóvel tem sua invulnerabilidade e, é nesta ocasião que podemos tentar um ataque tentando o desequilíbrio do adversário. É certo que nosso ponto de apoio ocorre da forma dos lados de nossa sustentação.

É preciso que fique esclarecido que não há uma posição definida, isto porque, quando estamos em combate, por força imperativa do mesmo, somos obrigados a tomar diversas posições, sem o que por nossa fixação normal, damos oportunidade a que nosso adversário estude e aplique uma técnica que nos vença sem contestação. 

KIHON WAZA (Técnicas básicas)

·      Metodologia

As técnicas básicas do Karate são passadas principalmente através  do kihon, seja os chutes, socos ou defesas, para você ser um bom karateca, você tem que fazer um kihon bem feito, pois ele vai dar base para se fazer um Kata bem feito e se sair bem em competições de Kumitê. É no kihon que o karateca vai ganhar uma base forte e firme e também velocidade e força nos seus golpes.

No kihon também é treinada a movimentação em base com o movimento de quadris, além de uma fonte de potência, os quadris constituem a base de um espírito estável , de uma forma correta e da manutenção de um bom equilíbrio. No karate aconselha-se freqüentemente a “golpear com os quadris”, “a chutar com os quadris” e a “bloquear com os quadris”.

·      Objetivo

Através do kihon, o karateca consegue atingir uma potência muito forte, reflexo da velocidade com que executa os golpes, somente a força muscular não permite que a pessoa se sobressaia nas artes marciais, o poder do Kime (finalização) resulta da concentração de força máxima  no  momento de impacto, um golpe de um karateca bem treinado pode atingir 13 metros por segundo e gerar uma força equivalente a 700 kg.

KARATÊ GOJU-RYU COMO ALTO DEFESA

Quando se compreende que o karate tem uma aplicação mais ampla no nosso dia-a-dia moderno, devemos incluir que a agressão física é uma das menores agressões a que estamos expostos, especialmente quando consideramos que as agressões psicológicas existem a todo momento em nossas vidas e nunca cessam. Devemos compreender  que o que deve ser treinado e desenvolvido é o nosso próprio ser interior.

O Karate-do Goju-ryu é o estilo de Karate que busca o equilíbrio dos opostos, das energias desfavoráveis e complementares. Ele ensina como agir: se com energia ou brandura, rapidez ou suavidade, pode ser muitas coisas ao mesmo tempo e é aí que aprofunda a sua riqueza, mas para mim praticante ha 40 anos e a 35 como professor, é um caminho para o auto-desenvolvimento, nos quais nos damos conta de que estamos cheios de virtudes e de grandes defeitos e o Karate-do é o método que podemos usar para vermo-nos a nós próprios e para tomar consciência que os erros na vida são o resultado das nossas próprias ações. Esta é a base para o ditado que:

"o inimigo real que temos nas nossas vidas somos nós próprios".

CONTEÚDO DE ENSINO NO KARATÊ

Os valores pedagógicos do karatê como: fundamentos técnicos, ataques, defesas, contra-ataques e deslocamentos,  partem de experiências adquiridas em vários anos de prática e alguns “professores” tentam  transmitir  seus conhecimentos modificando muitas vezes os verdadeiros significados do karate. Hoje, ser um bom professor requer estudo de pesquisa e um treinamento árduo, não podemos separa o karatê marcial do karatê esporte. Portanto: “o professor deve treinar mais que os alunos.”

Quanto ao desenvolvimento e as  habilidades a serem absorvidas  pelos discípulos, percebemos  um ensino mecânico. A arrogância na metodologia aplicada, principalmente para as crianças e adolescentes,  com o despreparo de alguns professores pode limitar o potencial criativo da geração atual  prejudicando o desenvolvimento da nova geração que busca no karate um esporte de competição

Hoje montar um dojo(local para treinamento) ficou muito fácil, alguns anos atrás os novos dojos que surgiam, nos primeiros meses ficavam repletos de novos alunos faixas brancas.  Hoje em dia não se vê mais isso, a cada dia novos dojos surgem e neles vários alunos com faixas coloridas e as vezes graduados e pretas. É que os novos professores buscam em academias tradicionais os alunos que lá estudam e com promessas de melhores condições técnicas e de conhecimentos conseguem movimentar esse mundo maravilhoso das artes marciais.

A Escola Koryu-kai Betim no comando do Sensei Kim e com parceria com a Academia Plataforma (shopping Monte Carmo) monta mais um belo espaço para a platica do Karatê. com aulas nos seguintes dias e horários.

TERÇA e QUINTA -  08:00h. (misto)  18:00h. (infantil) e 20:00h.(misto)

SEG. QUA E SEX -   20:00h.(adulto)

ORIGEM DOS ESTILOS

Haviam três principais núcleos de Te ( mãos ) em Okinawa, estes núcleos eram as cidades de Shuri, Tomari e Naha.

Nos dias de hoje  alguns estilos por trabalharem na linha tradicional são vistos como rígidos e difíceis de serem assimilados pelos novos estudantes. Outros, porém por dedicarem exclusivamente as competições ainda sim seguem uma linha próxima a filosofia do karate arte marcial e é muito bom e complementa outras atividades.

Independente de que estilo você escolha, os resultados só virão com tempo e disciplina.

A escolha de um Dojo e de um professor altamente qualificado com certeza irá ajudá-lo a atingir seus objetivos.

Antes de se matricular em um Dojo, assista aulas para ver o seguimento de trabalho que o professor desenvolve com os seus alunos.

Atualmente temos professores altamente capacitados, por outro lado professores que se julgam professores sem o menor conhecimento  da arte karate-do.

Os estilos de karate mais conhecidos são:

Goju-Ryu:

O estilo Goju-Ryu, cujo nome advêm de Go (força), Ju (flexível) foi fundado pelo Mestre Choju Miyagi. Goju-Ryu é um estilo que prioriza o bloqueio para dar mais rapidez ao ataque. É uma técnica penosa, dura e verdadeira. Nessa escola caracteriza-se a respiração “Kokyu” que é uma respiração sonora trabalhada com o diafragma.

Shotokan:

Estilo criado pelo grande mestre Gichin Funakoshi. Shotokan significa “Academia de Shoto”. Shoto em japonês significa Pinheiro – pseudônimo artístico que o mestre Funakoshi assinava seus poemas. O estilo Shotokan é ideal para longa distância, por ser uma técnica longa e ao mesmo tempo rápida.

Shito-Ryu:
O estilo shito-Ryu criado pelo mestre Kenwa Mabuni, é  caracterizado por uma grande riqueza de formas (kata) e é uma fusão das características Naha-te e Shuri-te. A palavra Shito vem dos caracteres japoneses que escrevia o nome de seus professores “Shi” que representa o primeiro kanji do nome de Itosu e “To” que representa o primeiro Kanji do nome de Higaona, enquanto “ryu” significa escola.

Wado-Ryu:
O estilo Wado-Ryu (Estilo do caminho da paz), foi criado pelo Mestre Hironori Otsuka e se difere dos demais por usar o mínimo de esforço. É baseado em princípios físicos e fisiológicos, utilizando esquivas, bases mais altas e nomenclatura própria e original desde a sua criação e técnicas peculiares do próprio estilo.